Search السابق 290 التالي Search Search Search
Search Search
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-217
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-218
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-219
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-220
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-221
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-222
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-223
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-224
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-225
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-226
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-227
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-228

حل الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) أول متوسط الفصل الثاني صفحة 218

الحل

تمرين جماعى :

اكتب الحكمه التى لاجلها نهى عن الصلاه بعد صلاه الفجر الى طلوع الشمس - وعند توسط الشمس فى السماء حتى تزول

وهو قبل وقت الظهر بعشر دقائق - من بعد صلاه العصر حتى تغرب الشمس ؟

لأن فيه تشبهاً بعباد الشمس الذين يصلون للشمس عند طلوعها وعند غروبها، فكان في النهي عن الصلاة هذه الأوقات سداً لذريعة التشبه بعباد الشمس هذه هي الحكمة، لكن إذا كان الصلاة فريضة أو من ذوات الأسباب فلا حرج وتكون هذه الصلاة مقدمة على سد الذريعة إذا كانت الصلاة مؤكدة كالفريضة وذوات الأسباب فعلت ولم تمنع من أجل التشبه، أما كون الإنسان يبتدئ الصلاة بدون سبب هذا هو الذي يعني: يظن فيه التشبه ويخشى عليه منه

أظهر المزيد من الحل إخفاء جزء من الحل