السابق
الحل
✏️ أُفَكِّرُ، وَأَتَحَدَّثُ، وَأَكْتُبُ
١. الْمُفْرَدَاتُ. مَا الْمَقْصُودُ بِالْبِنَاءِ الضَّوْئِيِّ؟
- الْإِجَابَةُ: الْبِنَاءُ الضَّوْئِيُّ هُوَ عَمَلِيَّةٌ تَقُومُ فِيهَا الْأَوْرَاقُ بِصُنْعِ الْغِذَاءِ لِلنَّبَاتِ بِاسْتِخْدَامِ طَاقَةِ الشَّمْسِ، وَالْمَاءِ، وَثَانِي أُكْسِيدِ الْكَرْبُونِ.
٢. أُلَخِّصُ. مَا الْوَظَائِفُ الَّتِي تُؤَدِّيهَا أَجْزَاءُ النَّبَاتِ الْمُخْتَلِفَةُ لِاسْتِمْرَارِ حَيَاتِهِ؟
- الْجُذُورُ: تَمْتَصُّ الْمَاءَ وَالْأَمْلَاحَ وَتُثَبِّتُ النَّبَاتَ فِي التُّرْبَةِ.
- السِّيقَانُ: تَعْرِضُ الْأَوْرَاقُ لِلشَّمْسِ وَتَنْقُلُ الْمَاءَ وَالْغِذَاءَ لِبَقِيَّةِ الْأَجْزَاءِ.
- الْأَوْرَاقُ: تَمْتَصُّ ضَوْءَ الشَّمْسِ وَالْهَوَاءَ لِصُنْعِ الْغِذَاءِ عَبْرَ الْبِنَاءِ الضَّوْئِيِّ.
٣. التَّفْكِيرُ النَّاقِدُ. فِيمَ تَخْتَلِفُ النَّبَاتَاتُ عَنِ الْحَيَوَانَاتِ؟
- الْإِجَابَةُ: تَخْتَلِفُ النَّبَاتَاتُ فِي أَنَّهَا تَصْنَعُ غِذَاءَهَا بِنَفْسِهَا وَلَا تَنْتَقِلُ مِنْ مَكَانِهَا، بَيْنَمَا الْحَيَوَانَاتُ لَا تَصْنَعُ غِذَاءَهَا بِنَفْسِهَا بَلْ تَعْتَمِدُ عَلَى غَيْرِهَا وَتَنْتَقِلُ مِنْ مَكَانٍ لِآخَرَ.
٤. أَخْتَارُ الْإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ. مَا الْوَظِيفَةُ الرَّئِيسَةُ لِجُذُورِ النَّبَاتِ؟
- أ- تُعْطِي النَّبَاتَ اللَّوْنَ الْأَخْضَرَ.
- ب- تَمْتَصُّ الْمَاءَ وَالْأَمْلَاحَ الْمَعْدِنِيَّةَ.
- ج- تُنْتِجُ الْبُذُورَ.
- د- تَمْتَصُّ ضَوْءَ الشَّمْسِ.
- الْإِجَابَةُ الصَّحِيحَةُ هِيَ: ب - تَمْتَصُّ الْمَاءَ وَالْأَمْلَاحَ الْمَعْدِنِيَّةَ.
٥. السُّؤَالُ الْأَسَاسِيُّ. كَيْفَ أُقَارِنُ بَيْنَ أَجْزَاءِ النَّبَاتِ الْمُخْتَلِفَةِ؟
- الْإِجَابَةُ: أُقَارِنُ بَيْنَهَا مِنْ حَيْثُ الْوَظِيفَةِ وَالشَّكْلِ؛ فَالْجُذُورُ تَكُونُ تَحْتَ التُّرْبَةِ لِلِامْتِصَاصِ وَالتَّثْبِيتِ، وَالسِّيقَانُ تَنْمُو فَوْقَ التُّرْبَةِ لِلْحَمْلِ وَالنَّقْلِ، وَالْأَوْرَاقُ تَكُونُ مُنْبَسِطَةً أَوْ إِبْرِيَّةً لِامْتِصَاصِ الضَّوْءِ وَصُنْعِ الْغِذَاءِ.
✏️ الْعُلُومُ وَالْكِتَابَةُ
كِتَابَةٌ تَوْضِيحِيَّةٌ: لَدَيَّ نَبْتَةٌ أَهْتَمُّ بِهَا. أُوَضِّحُ كَيْفَ أَكُونُ مُتَأَكِّدًا أَنَّ هَذِهِ النَّبْتَةَ قَدْ حَصَلَتْ عَلَى حَاجَاتِهَا؟
- الْإِجَابَةُ: أَكُونُ مُتَأَكِّدًا عِنْدَمَا أَرَى النَّبْتَةَ تَنْمُو بِشَكْلٍ طَبِيعِيٍّ، وَتَكُونُ أَوْرَاقُهَا خَضْرَاءَ نَضِرَةً وَلَيْسَتْ ذَابِلَةً أَوْ صَفْرَاءَ، وَسَاقُهَا قَوِيَّةً مُسْتَقِيمَةً.
🔢 الْعُلُومُ وَالرِّيَاضِيَّاتُ
مَجْمُوعَاتُ النَّبَاتِ: أَجْمَعُ (٥) أَوْرَاقِ نَبَاتَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَأُصَنِّفُهَا فِي مَجْمُوعَاتٍ؛ مَرَّةً بِحَسَبِ حَجْمِهَا، وَمَرَّةً بِطَرِيقَةٍ أُخْرَى. مَا عَدَدُ أَوْرَاقِ كُلِّ مَجْمُوعَةٍ فِي كُلِّ مَرَّةٍ؟ أَعْرِضُ عَمَلِي فِي لَوْحَةٍ.
- التَّصْنِيفُ الْأَوَّلُ (بِحَسَبِ الْحَجْمِ): مَجْمُوعَةُ الْأَوْرَاقِ الْكَبِيرَةِ (٢ وَرَقَةٌ)، مَجْمُوعَةُ الْأَوْرَاقِ الصَّغِيرَةِ (٣ أَوْرَاقٍ).
- التَّصْنِيفُ الثَّانِي (بِحَسَبِ الشَّكْلِ): مَجْمُوعَةُ الْأَوْرَاقِ الْمُنْبَسِطَةِ (٣ أَوْرَاقٍ)، مَجْمُوعَةُ الْأَوْرَاقِ الْإِبْرِيَّةِ (٢ وَرَقَةٌ).
