Search السابق 250 التالي Search Search Search
Search Search
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-246
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-247
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-248
الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) page-249

حل الدراسات الإسلامية (التفسير-الحديث-التوحيد-الفقه) ثاني متوسط الفصل الثاني صفحة 247

الحل

دراسات اسلامية فقه ثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني 

**على أي شئ يستدل بالأدلة التالية :

أ- قوله تعالى : والبدن جعلنها لكم من شعئر الله لكم فيها خير :

يستدل بالآية على مشروعية الهدى 

*ب- قول النبي صلى الله عليه وسلك :نحرت ها هنا ومنى كلها منحر . فانحروا في رحالكم )

يستدل بها على أن هدى التمتع والقر آن والتطوع يذبح في أي مكان بمنى بل في حرم مكة كله 

 

**أجيب بصح أو خطأ مصححا الخطأ .إن وجد -فيما يأتي :

أ- يشترك في البدنة ثمانية أشخاص  خطأ  سبعة أشخاص 

ب- رزق خالد بولد فذبح عنه شاتين يوم السابع من ولادته   صح 

 

 

 

***أميز مايجزئ وما لا يجزئ في الهدى والأضحية مما يلي :

الغزال - الشاة السمينة - الدجاجة السمينة -ثمن بقرة - البدنة المريضة مرضاً خفيفاً - بقرة لها سنة ونصف

بدنة لها ست سنوات - عنز لها عشرة أشهر - بدنة لها أربع سنوات 

مايجزئ : الشاة السمينة - البدنة المريضة خفيفاً - بدنه لها ست سنوات 

مالايجزئ : الغزال - الدجاجة السمينة - ثمن بقرة - بقرة لها سنة ونصف - عنز لهاعشر ة أشهر - بدنة لهاأربع سنوات 

**أتأمل مادرسته من أحكام الأضحية والعقيقة ثم أذكر ثلاثة من الفروق بينهما .

الاضحية تذبح بعد صلاة الاضحى والعقيقة يوم السابع للولادة أو الرابع عشر او الحادي والعشرين ويجوز تأخيرها .يمسك المضحي عن شعره وأظفاره اذا دخلت عشر ذي الحجة أما العقيقة فلا يسن ذلك . يجوز في الأضحية سبع البقرة أو البدنة.اما العقيقه فلايجوز الا الغنم 

أظهر المزيد من الحل إخفاء جزء من الحل