السابق
الحل
اللغة العربية 6 الدراسات النقدية والبلاغية
18- قال الخطفي :
وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما
طريق الصقر : انما ، المقصور : لب المرء ، المقصور عليه : التكلم
19- قال المتنبي :
لا يدرك لمجد الا سيد فطن لما يشق علي السادات فعال
طريق القصر : النفي والاستثناء ، المقصور : المجد ، المقصور عليه : سيد فطن
2- استخرج كل أساليب القصر فيما يي ، مبينا طريقها :
1- قال تعالي : (وماتوفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب )
| أسلوب القصر | طريقه |
| وماتوفيقي الا بالله | النفسي والاستثناء |
| عليه توكلت | التقديم والتأخير |
| اليه أنيب | انما |
2- قال تعالي : ( قل انما انا منذر ومامن اله الا الله الواحد القهار )
اسلوب القصر : أنما انا منذر ، طريقه : النفسي والاستثناء
3- قال رجل لعمرو بن عبيد : (اني لارحمك مما يقول الناس فيك )
قال : (فم تسمعني اقول فيهم ؟)
قال : ( ماسمعنك تقول الا خيرا )
قال : (اياهم فارحم !)
| أسلوب لقصر | طريقه |
| مامن اله الا الله الواحد القهار | النفي والاستثناء |
| ماسمعتك تقول الا خيرا | التقديم والتأخير |
| اياهم فارحم | التقديم والتأخير |
3- عبر عن المعاني التالية بطرق القصر الثلاثة :
1- نيل الأماني بالتعب
لا تنال الاماني الا بالتعب : بالتعب تنال الأماني ، انما الأماني تعب
2- الصدق منجاة
انما الصدق منجاة ، ماالصدق الا منجاة ، بالصدق تنجو
3- الرزق من الله
من الله الرزق ، اما الرزق من الله ، ماالرزق الا من الله
4- ماالفرق بين قولنا : ماالفقيه الا الشافعي ، وقولنا : ماالشافعي الا فقيه ؟
كلاهما استخدما طرق القصر بالنفي والاستثناء ولكن المعني اختلف في الجملتين الأولي ماالفقيه الا الشافعي - تعني اننا قصرناالفقه علي الشافعي فالشافعي وحده الفقيه لا يشاركه غيره في ذلك ماالشافعي الا فقيه - تعني اننا قصرنا الشافعي علي الفقه فقط فلا يكون محدثا ولا مفسرا
5- مرن قلمك علي كتابة جمل تتضمن مايلي :
| م | المطلوب | الجملة |
| 1 | قصر صفة علي موصوف ، يكون طريق القصر فيه النفي مع الاستثناء | مامحمد الا رسول |
| 2 | قصر موصوف علي صفة ، يكون طريق القصر فيه طريقة (انما ) | انما الناس كالابل لمائة لا تكاد تجد فيها رحلة |
| 3 | قصر صفة علي موصوف ، يكون طريق القصر فيه تقديم ماحقه التأخير | علي الذين هادوا حرمنا |
