Search السابق 195 التالي Search Search Search
Search Search
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-106
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-107
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-108
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-109
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-110
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-111
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-112
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-113
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-114
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-115
اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية page-116

حل اللغة العربية 6 مقررات الدراسات البلاغية والنقدية صفحة 106

الحل

اللغة العربية 6

تدريبات 

1-مر النقد العربي القديم بمرحلتين متميزين اذكر خصائص كا مرحلة ،مع نموذج يصور طبيعة النقد في كل منهما .

المرحلة الاولى :وتمتاز بأن النقد الادبي لم يخص بكتب نقدية وانما ظلت قضاياه متفرقة في كتب الادب والاخبار  ،النموذذج :قول ليلى الاخيلية تمدح الحجاج 

المرحلة الثانية  :النقد الادبى في مرحلة الازدهار وفيه ظهرت مؤلفات نقدية متخصصة كونت المكتبة النقدية في تراثنا العربي ،ومن اشهر تلك الكتب: عبار الشعر 

2-ناقش معنى قولنا :ان الاسلام جعل من الكلمة مسؤولية 

بين الله  تعالى انه قد جعل على كل انسان رقيبا عتيدا يسجل عليه كل لفظة يتلفظ بها وقد دل القران الكريم على هذا بقوله تعالى :(ما يلفظ من قول الا لديه ) ،وقد ادرك المسلم بعامة والاديب بخاصة لنه محاسب علي ما يقول ان خيرا فخير وان شرا فشر .

3- ما الدلالة النقدية المستفادة من التوجيهات القرانية بشان الدعوة الى القول الطيب ،وترك القول السيئ ؟اذكر اية كريمة من الايات الدالة على ذلك .

توظيف الاداب بعامة ،والشعر بخاصة ،ولخدمة قيم الاسلام ومبادئه ،والدفاع عن حمى الاسلام 

التأكيد على قول الحق ،والصدق في التعبير 

ذم التكليف والتقعر 

4-  لماذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم الى توظيف الشعر في خدمة العقيدة ؟اذكر نموذجا لهذا التوظيف .

لان النبي -صلى الله عليه وسلم - ادراك قيمة الشعر وثأثيره في النفوس حتى ان رسول الله (ص) وصفه بأنه اشد على الكفار من النضج النبيل 

5- منع النبي صلى الله عليه وسلم الوانا من الشعر .فما هي ؟وما اسباب هذا المنع ؟

1- ما فيه تعد علي قيم الاسلام أو محاربه لله ورسوله والمسلمين : ومن ذلك شعر الكفار فى ذم المسلمين ومحاربتهم 

2- الغزل الذي يشتمل على الفحش ،أو تهيج الى محرم ،كالدعوة الى الخمر ونحوه من المحرمات ، أو هجاء احد المسلمين 

6- يعد ترك التكلف من اسس المقياس الاسلامي في النقد .فما المراد بذلك ؟وما الفائدة التي تعود على الشعر عند ترك التكلف ؟

1- التكلف هو التعقيد في الكلام واستخدام الالفاظ الغربية الصعبة على الفهم 

2- الفائدة من ترك التكلف ان تكون المعاني واضحة ومفهومة لدى السمع أو القارئ لتكون فائدتها كاملة 

7- اذكر بعض المواقف النقدية للخليفة الراشد عمر بن الخطاب .

1-ووصف عمر بن الخطاب زهيرا بانه ((كان لا يعاظل بين الكلام ولا يتتبع حوشيه ))

2- سجين الحطيئة لهجائه الزبرقان بن بدر -رضي الله عنه - لم يخرجه من السجن الابعد ان عاهده علي=ى الكف عن اعراض المسلمين 

8-ايهما أهم في العمل الادبي اللفظ ام المعنى ؟وضح ذلك.

لقد اجمع النقاد علي ان المعنى واللفظ كليهما عنصران رئيسيان لا يقوم العمل الادبي الا بهما فأنصار اللفظ  : يرون ان الادب هو الاسلوب وان الادباء قد تميزوا عن غيرهم بما وهبهم الله من حسن صياغة المعاني 

وانصار المعني : يرون انه هو العنصر الاهم وهو الذي من اجله انشا الاديب ادبه وان هناك معاني نادرة ورائعة لا تجدها الا فى ادب المبدعين البارزين .

9- شبه النقاد القصيدة بجسم الانسان .فما وجه الشبه ؟

الترابط والتماسك 

10 - في بحث السرقات الشعرية هناك ما يسمى بالاخذ الحسن فما المراد به ؟ وهل يعد سرقة ؟

المراد به ان يأخذ الشاعر المعنى ويزد عليه ،ويخرجه بصورة الطف ،وهذا لا يسمى هذا سرقة 

أظهر المزيد من الحل إخفاء جزء من الحل