السابق
الحل
فقة2
التقويم
1- عرف كلا مماياتى 1) اصول :
ج-الاصل
هودليل فاذا قبل اصل المسالة اى دليلها واصول الفقة اى ادلة الفقة
ب) الفقة
هو الغلم بالاحكام الشرعية العلمية المكتسبة من ادلتها التفصيلية
اصول الفقة :
هو علم يبحث عن ادلة الفقة الاجمالية وكيفية الاستفادة منها وحال المستفيد
الواجب
هو طلب الفعل طلبا حازما بحيث يتعلق الذم بتركة
الحرام
هو ما نهى الشرع عن فعله نهيا جازما بحيث يتعلق بفعله ذم
الحكم
فى اصطلاح الاصولين : هو ما دل عليه خطاب الشرع المتعلق بافعال المكلفين بالاقتضاء او التخبير او الوضع
س2- يمكننا ان نمييز بين اصول الفقة وغيرها من العلوم الشرعية
يبحث علم الاصولالفقة
1- الحكم ويشمل مباحث الاحكام التكليفية والوضعية 2- الدليل ويشمل جميع الادلة كالقران والسنة والاجماع والقياس وغيرها
3- الاستدلال ، ويشمل جميع مباحث الالفاظ كالعموم والخصوص والمطلق والمقيد والمنطوق والمفهوم وغيرها 4- المستدل ويشمل مباحث الاجتهاد والتقليد
فائدة علم اصول الفقة
الفائدة الاساسية تحصيل القدرة التى يستطيع بها العالم والباحث استخراج الاحكام الشرعية من ادلتها وايضا
1- القدرة على الموازنه والترجيح بين اقوال العلماء2- القدرة على معرفة الخطاء والصواب من استنباط الناس واخذهم من الادلة الشرعية
3- معرفة اسباب خلاف العلماء بمعرفة اصولهم التى بنوا عليها احكامهم 4- معرفة ما يصح الاستدلال به وما لا يصح
5- معرفة مراتب الادلة وما يقدم منها وطرق الجمع او الترجيح بين الادلة التى طاهرها التعارض
س3- قارن بين الواجب والمندوب - المحرم والمكروه - المباح والمندوب - المحرم والواجب
ج3
الواجب : وهوطلب الفعل طلبا جازما فان الشارع طلب فعلها من المكلفين فلا يجوز للمكلف تركها
المندوب : هو ما طلب الشارع فعله من المكلف طلبا غير جازم يمكن التعرف على المندوب بالنظر فى الادلة الشرعية من خلال عدة صيغ اهمها ان يامر الشارع بامر ثم توجد قرينة تصرف هذا الامر من الوجوب الى الندب
ب- المحرم : هو ما نهى الشارع عنه وعن فعلة نهى جازم بحيث يتعلق بفعله ذم النهى الجازم من الشارع مثل تحريم الزنا
المكروه : هوما نهى الشارع عن فعلة لا على وجه الحتم والالزام ينهى الشارع عن امر ثم توجد قرينة تصرف هذا النهى من التحريم الى الكراهية
ت- المبااح وهو
