الحل
فقة 2
1/ عرف المصطلحات
الفتوى :
الفتو لغة / اسم مصدر بمعنى الافتاء والجمع الفتاوى والفتاوي يقال افتييه فتوى وفتيا اذا اجبت عن مسالة
الفتيا : تبين الشكل من الاحكام
ب: المفتى :- هو المخبر عن حكم شرعى
فالمفتى هو من قام للناس بامر دينهم وعلم جمل عموم القران وخصوصية وناسخة زمنسوخة وكذلك السنن والاستنباط فمن بلغ هذه المرتبة سموه بهذا الاسم ومن استحقه افتى فيما استفتى فيه .
ت- المستفتى :- هو السائل عن حكم الشرع
2/ اكتب مقالا عن اهمية الفتوى وعظم امرهم فى حدود نصف صفحة .
ج/ اهمية الفتوى وعظم امرهم :-
الافتاء منصب عظيم وشرف لمن يقوم به ولذا تولى الله الافتاء بنفسه وهو العليم الخبير فقال سبحانه ( ويستفتونك فى النساء قل الله يفتيكم فيهن ) وقال ( يستفتوك قل الله يفتيكم فى الكللة )
واول مقام بهذا المنصب االشريف من هذه الامة سيد المرسلين (ص) فكان يفتى عن الله بوجية المبين فكانت فتاوية (ص) حوامل الاحكام ومشتملة على فصل الخطاب وكفى بهذا شرفا ورفعة
والمفتى قائم فى الامة مقام النبى فى التبليغ والبيان وهو نائب عن رسول الله وتبليغ الاحكام والمفتى موقع عن رب العالمين ولهذا سمى ابن القيم رحمه الله تعالى كتابه اصول الفتوى واحكامها اعلام الموقعين عن رب العالمين وقال فيه ( واذا كان منصب التوقيع عن الملوك بالحل الذى لا ينكر فضله ولا يجهل قدره وهو من اعلى المراتب السيات فكيف بمنصب التتوقيع عنرب الارض واالسموات فحقيق بمن اقيم فى هذا المنصب
3/ اكتب موقفا عن بعض السلف فى الافتاء ثم اكتب تعليق مناسبا بثلاث اسطر
ج/ وع جبير بن مطعم (ض) ان رجلا سال النبى (ص) فقال اى البلاد شر ؟ قال " لا ادرى حتى اسال فسال جبريل عن ذلك فقال ( لاادرى حتى اسال ربى " فانطلق فلبث ما شاء الله ثم جاء فقال انى سالت ربى عن ذلك فقال ( شر البلاد الاسواق ) قال الحاكم : هذا الحديث اصل فى قول العالم : لا ادرى
4/ بين حكم الفتوى فى الحالات التالية : معلل
ا- عالم فى قرية ساله شخص عن مساله يعرف حكمها ولا يخشى من ترتيب مفسدة على اجابته
ج / يجب عليه الفتوى لان لمفتى قائم مقام النبى فى التبليغ والبيان
ب- طلب علم ساله شخص عن مساله يعرف خلاف العلماء ولا يعرف اى الاقوال هو صحيح منها
ج/ فالواجب على مسلم اجتناب القول فى دين الله تعالى بغير علم وان يمرن نفسه على قول ( لا ادرى ) عندما يسال عن حكم من احكام الشرعية لا علم له به قال تعالى ( ولا تقف ما ليس به علم ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسئولا )
ت/ رجل متدين من الصلحاء المحافظين على الصلاة فى المسجد ساله رجل عن مسالة فى السجود السهو :
ج/ الافتاء بغير علم حرام ومن الكبائر لانه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله (ص)