الحل
أَتَعَلَّمُ وَأَتَسَلَّى:
تَصْنِيفُ الأَسْمَاءِ الآتِيَةِ إِلَى عَلامَةِ رَفْعٍ أَصْلِيَّةٍ وَعَلامَةِ رَفْعٍ فَرِعِيَّةٍ:
الكَلِمَةُ | نَوْعُ العَلامَةِ |
الطَّيِّبُونَ | فرعية |
الإِحْسَانُ | أصلية |
الشَّاكِرَانِ | فرعية |
فَيْصَلٌ | أصلية |
أَخُوكَ | فرعية |
القُلُوبُ | أصلية |
المُصَلُّونَ | فرعية |
القَانِتَاتُ | أصلية |
الشَّاهِقَةُ | أصلية |
المَوْهِبَتَانِ | فرعية |
تَفْكِيرٌ نَاقِدٌ:
الجُمَلُ | الصَّحِيحَةُ | الخَاطِئَةُ | التَّعْلِيلُ |
١. الطُّلاَّبُ مَسْؤُولِينَ عَنِ المَحَافَظَةِ عَلَى كُتُبِهِمُ الدِّرَاسِيَّةِ. | جاء الخبر في الجملة منصوبًا | ||
٢. أَخُوكَ مُتَمَيِّزٌ فِي خُلُقِهِ. | جاء المبتدأ والخبر في الجملة مرفوعان | ||
٣. الفَتَاتَيْنِ حَرِيصَتَانِ عَلَى ادِّخَارِ مَا بَقِيَ مِنْ مَصْرُوفِهِمَا. | جاء المبتدأ في الجملة منصوبًا | ||
٤. الأُمَّهَاتُ مُلْتَزِمَاتٌ بِقَوَاعِدِ المُرُورِ عِنْدَ القِيَادَةِ. | جاء المبتدأ والخبر في الجملة مرفوعان |